--> ( 1 ) الكافي ج 3 ص 77 ح 2 / الوسائل ج 2 ص 300 ب 13 من أبواب الحيض ح 2187 . ( 2 ) كتاب الطهارة ج 3 ص 373 . ولكن لم ينقل الإجماع على هذا الحكم هنا . نعم قد سبق له التعرض لذلك في ج 3 ص 334 حيث قال : بلا خلاف ظاهراً . ( 3 ) هذا رأي المحقق في المعتبر ، وفي الشرائع ج 1 ص 27 . ولم يدع الإجماع أيضاً . ( 4 ) هذا رأي العلامة في أكثر من كتاب من كتبه منها : إرشاد الأذهان ج 1 ص 227 / وهكذا في التحرير ج 1 ص 14 . ولم نعثر على موضع دعوى الإجماع . ( 5 ) الحدائق ج 3 ص 162 . ( 6 ) الكافي ج 3 ص 76 ح 5 / الوسائل ج 2 ص 299 ب 12 من أبواب الحيض ح 2186 . ( 7 ) الكافي ج 3 ص 77 ح 1 / الوسائل ج 2 ص 298 ب 11 من أبواب الحيض ح 2182 . ( 8 ) التهذيب ج 1 ص 156 ح 20 / الوسائل ج 2 ص 296 ب 10 من أبواب الحيض ح 2176 . ( 9 ) وهي روايات الباب 4 من أبواب الحيض ج 2 من كتاب وسائل الشيعة ص 278 .